每周五上午10:00-12:00
主教是天主教会的高级圣职人员,由教宗任命。主教(英文 bishop)此词源自希腊文“episkopos”(επίσκοπος),即“epi 由上往下”及“skopos 观察者”,意为“监督”(overseer)。依据初期教会的传统,祝圣主教代表授予圣职圣事的圆满性。主教即是藉著圣神被祝圣为教会中的牧人及管理者,也是教义的导师及圣职敬礼的司祭。在一般基督宗教主流教会,指耶稣基督派遣宗徒继续实行他的使命,到了第一世纪末、第二世纪初就形成了主教的制度。
辅理主教(英文 auxiliary bishop),指没有继承权而辅佐教区主教的主教。
助理主教(英文 coadjutor bishop),指有继承权而辅佐教区主教的主教。
资料来源:台湾光启出版社出版·辅仁神大学神学院·神学著作编译会主编之《外语汉语神学词语汇编》。
教会礼仪
主教的礼仪服饰为表明主教的职务与地位,在礼仪中,均有特别的标志:礼服、高冠、权杖、权戒、小圆帽。礼服——因著身分层级不同,颜色就不同。
(1) 教宗:著白色,又称白衣主教。
(2) 枢机主教:著红色,又称红衣主教。
(3) 总主教、主教:著紫色,又称紫衣主教。
权杖——权杖是主教的牧杖,代表他的地位与牧灵职责。主教在主持礼仪时均可使用权杖,唯使用时需头戴高冠,两者同时使用。举行共祭时,只有一位主教可用权杖。在自己所管辖的教区中,可使用权杖;在本教区外,则必须有该区主教许可才能使用。拿权杖时,权杖上端圆形会朝向教友,或朝向要祝圣的物品。材质上有镀金银,或用木材制成,镶嵌装饰,下端较尖,上端为半圆或整圆形。教宗保禄六世改权杖为十字苦架,有的主教也跟著改变。权戒——古代民族皆戴戒指作为印章,以签合同;又戒指亦象徵职权,所以主教的权戒是职权与盟约的记号。今已不用戒指在公文上盖章,但在祝圣主教礼仪中还有授权戒一事。一般教友向主教敬礼时,会亲吻主教的权戒;不过,这习俗已渐消失。权戒的装饰有宝石、图案等,多为中世纪流传下来的习惯。经近代几位教宗的倡导后不再有宝石图案,与一般常人所用的戒指一样,但稍宽些。高冠——高冠即主教的法冠,於举行礼仪时,穿上祭服后,加戴的帽子,它是由两片三角瓜子形的硬布料所组成,铺以金丝或饰以宝石,高约三十公分,后边有两条飘带,垂在背后。高冠象徵主教们的勇气及斗志,不怕艰苦,任劳任怨,带著神父及教友,走向人间一切黑暗与罪恶。一般主教坐在宝座、讲道、降福教友、游行时,均戴高冠。小圆帽——小圆帽的来历与剪发礼有关。梵二大公会议礼仪改革以前,进入圣职的第一步是领受剪发礼,主教在被选者头顶上,剪一圆圈,故戴小圆帽以御寒。经演变,小圆帽就成为礼仪服饰。现在剪发礼已取消,主教仍保持带小圆帽的习惯;此外行礼时,在高冠之下,可戴小圆帽。小圆帽只在圣体前才应脱下,所以拉丁文称之为「只对天主脱下」。因此,在念全部感恩经及明供圣礼前,主教应当脱帽。(资料来源:中国天主教文物馆)。
历史渊源
基督教教职。《新约圣经》中指对一定区域教会进行监督管理的人,现通常指一个教区的主管罗马圣彼得大教堂的主教在举行授阶仪式人,有祝圣神父或派立牧师之权。在天主教会中,主教任命需得教皇批准,并不能婚娶。在天主教中有大主教、都主教、宗主教等非品位性的级别。基督教其他派别中,有些亦设立主教教职。
为教会高级圣职人员,简称 Bp.;拉丁文称作 episcopus。教会初期称之为监督或长老,为宗徒的继承人。主教一经祝圣,就同时接受圣化、训导、治理的圣职,而成为教会的牧人,但此类职务就本质言,非与世界主教团元首及其成员保持圣统之共融则不能执行。受委托照顾教区之主教,称为教区主教,其余称为领衔主教。教宗得自由任命主教,或批准依法选出之主教;今后不再授予国家政权有关选举、任命、推荐或指定主教的任何特权(法典375-411)。
乐趣网 魔力学堂 官方网站: http://www.lequ.com/mlxt/
乐趣网 网页游戏平台: http://www.lequ.com/
玩游戏,找乐子,就上乐趣网!想了解更多精彩内容,请点击收藏乐趣网魔力学堂