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正魔两异的评判准则
天下之道,何谓正,何谓魔?天下之人,何谓正,何谓魔?
世人多云:正道人行正道之事也,魔道之人行魔道之事也。然此言不尽然也。
孰不见青云门道玄,尝以“宁错斩一千,勿漏过一人”之心,欲以诛仙剑斩其门下弟子张小凡耶?此之谓正,何者为魔?而魔教鬼王宗宗主之女碧瑶者,舍己之命而取爱人之生,此之谓魔,何者为正?
遂可得其论也:行正道之事者,正道中人也;行魔道之事者,魔道中人也。
正派中人若道玄者,虽居正道之显位,而其行违正道之则甚矣,遂为人所不齿;魔教中人若碧瑶者,虽为魔教中人,然一心向善,只为情故,虽死不悔。此之心难矣,正派中人尚难为之,亦乎一魔教女子哉!
由此可得:正派之人,若行其恶,则谓之魔;魔教中人,若行其善,则谓之正。是以正中有魔,魔中有正。正魔相汇,正者亦魔,魔者亦正矣。
然则天地间何者为恒正?是以爱为之正矣。心存爱意者,或为正,或为魔,其爱甚同也。天下之爱,无论贵贱,皆为正者。正道中爱为正,魔教中之爱亦为正。
爱者,正道也。
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