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品读三国青梅煮酒论英雄
2011-09-08

  青梅时节,煮酒论英雄,是很广为流传的。曹操盘置青梅,一樽煮酒,很是惬意,于是纵论天下英雄,所谓知己知彼,方能百战不殆,曹操一番论述,真乃高论,论当世称王称霸之人,皇帝此时已被放在了一边,那些拥兵自重的诸候乱世才是最好的潜在帝王,有些是希望成功的,有些便如过如云烟,如跳梁小丑一般,不过是给别人做个垫脚石。曹操遍观天下,不愧自己是英雄,对所有英雄看的透彻,雄视天下,认为无人出其左右,好歹还有自知之明,总得有人做陪,世无英雄,遂用竖子做陪,面前就有,对方高兴,自己心里也舒坦,喝酒吗,就是相互吹捧,称兄道弟,近的穿一条裤子,对面厚的刘玄德很是佩服,自己难学的来,刘备当真自命不凡起来,一个黑,一个厚,两人平分秋色,别人又其乃他何?

  知人者智,自知者明,象曹操既有智慧,又很聪明,这种人不多,是啊,英雄不敢多,否则就有老百姓受苦的。小聪明,小智慧可以,人不是天生的吗?耍耍小聪明,玩玩小心眼,给生活增添些乐趣,没人不允许别人。于是聪明人也便多了。

  龙在人世间之为英雄,在神话传说中却是个地位不高、有点窝囊,受人欺负的对象。马克思说过,中国的封建社会与水有很大的关系,正是经常的水患使古代人团结起来,在儒家这种思想的影响下统一到九五至尊的帝王身边来,龙是司水的,旧时代的水对当时不发达的人类来说可是既爱又憎,这正如古代对于雷,这种经常的自然现象与山崩和海啸不一样,所有人都能见得到,而且会很恐怖,所以希腊神话中天地的主宰宙斯的武器就是雷,不管你何种法力的神或巨怪都不是雷的对手。但中国的神话却很奇怪,龙和雷神都是一个小角色,而且西方人奇怪中国的信仰很多,也没一个主宰的神,所以就没有产生政教和一。

  要说聪明的曹操不会那么笨,其实他是太不把刘备放在眼里了,否则掉筷子他会没怀疑,没一点根基,今天投靠这个,明天投靠那个,连妻儿都不能保,其实是在嘲笑他,就象现在人赞扬别人,人材,你太有才了,你觉得他是真心的吗?后世人看书,还道曹操既聪明又太笨。说到底,曹操是有点得意忘形了,给自己和后辈留了一个强有力的对手。我老想,得意可以,但忘形就不好了,这个成语来源的阮籍的好友嵇康就有点不好,忘形了,脑袋就掉了,也就青史留名了。阮籍也让“英雄”们不舒服,他慨叹说,时无英雄,遂使竖子成名。唯有他是英雄,他也成了名。“闻所闻而来,见所见而去”,就有想所想而为,钟会和嵇康深谙禅机,禅机说说玩玩可以,还是要杀脑袋的,嵇康还悲叹《广陵散》而绝,现实人是不管他的。要不是阮籍和司马氏有点说是,脑袋可能也要搬家。是龙也不中?

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